সম্মান কি?

মূল বার্তা: সম্মান টোলার্যান্ট, শিষ্ট এবং সত্যবাদী আচরণ এবং বৈধ সামাজিক নিয়ম অনুসরণ করা। একটি মান যদি পূরণ না হয়, তবে এটি সম্মান নয়।

"বাচ্চাদের হিসেবে আমাদের শিখানো হয় (আশা করা হয়) যে আমাদের পিতা-মাতা, শিক্ষক, বড় জন, স্কুলের নিয়ম এবং ট্রাফিক আইন, পরিবার এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, অন্যের ভাবনা এবং অধিকার, আমাদের দেশের পতাকা এবং নেতারা, সত্য এবং মানুষের প্রতিবেদন। ... যদিও বিভিন্ন ধরণের বস্তুর জন্য সম্মানের অধিকার আছে, তবুও সম্মান নিয়ে সাংস্কৃতিক দিক থেকে সামাজিক দিক থেকে বহুল বিচার প্রাধান্য পেয়েছে।" (https://plato.stanford.edu/entries/respect, 12/30/2020)

মূলত, দুটি ধরণের সম্মান আছে: মূল্যায়ন ছাড়া সম্মান এবং মূল্যায়ন সহ সম্মান (Darwall, S. L. (1977). Two Kinds of Respect. Ethics, 88: 36–49)। "সমস্ত ব্যক্তিকে শুধুমাত্র তারা ব্যক্তি হিসেবে সম্মান দেওয়া উচিত" হল মূল্যায়ন ছাড়া সম্মান। এটি মূল্যায়ন সহ সম্মান যখন আমরা কাউকে সম্মান করি কারণ যে তার কোনও বিশেষ দক্ষতা আছে।

"মূল্যায়ন সবসময় কিছু গুণাত্মক মান সম্পর্কে হয়, এবং একই ব্যক্তির জন্য একাধিক মান প্রযোগ করা যেতে পারে। এতে মূল্যায়ন সম্বন্ধিত সম্মান একটি পরিমাণের বিষয়, যা বিষয়টি মান পূরণ করে সেটা নির্ভর করে (তাহলে, আমরা কাউকে বেশি বা কম সম্মান করতে পারি এবং একজন ব্যক্তির থেকে অন্য ব্যক্তির থেকে বেশি সম্মান করা যেতে পারে), এবং (কিছু) ব্যক্তিগত অনুমানের সাথে একত্রিত হতে পারে একজন ব্যক্তির বা তার গুণের (অন্য মান দেখানোর আলোকে মূল্যায়ন করা)। আমরা কাউকে সত্যবাদী হিসেবে মূল্যায়ন করতে পারি আবার ভাবতে পারি যে, তিনি অলস ... আমরা একজন ব্যক্তির চুলার জন্য মূল্যায়ন করতে পারি তবে তাকে একজন নৈতিক আদর্শ থেকে দূরে মনে করতে পারি।" (https://plato.stanford.edu/entries/respect, 12/30/2020)

এই পাঠে, "ব্যক্তিদের সম্মান" শব্দটি মূল্যায়ন ছাড়া সংজ্ঞা করা হবে।

নার্সরা যে কী সম্মান প্রদর্শন করে তা সম্পর্কে ইন্টারভিউ করা হয়েছিল।

সহকর্মীদের প্রতি এবং থেকে সম্মান প্রদর্শন সম্পর্কে • শ্রবণ করুন, সম্পূর্ণ মনোযোগ দিন এবং সত্যিই শোনা হয়।
• অন্যকে আপনি যেভাবে চাওয়া হয় ঠিক ঐ ভাবে ব্যবহার করুন।
• স্বীকৃতি প্রদর্শন এবং প্রশংসা করুন।
• সহানুভূতি এবং বোঝাবুঝি প্রদর্শন করুন।
• বিনয় এবং বিবেকবাদী প্রদর্শন করুন।
• দায়ী এবং পেশাদার থাকুন।

প্রবন্ধন কর্মকর্তাদের প্রতি সম্মান
• কর্মীদের স্বীকৃতি দেওয়া।
• যোগাযোগ করা এবং তথ্য বিনিময়ের জন্য সরবরাহ করা।
• কর্মীদের মতামত জানার জন্য এবং তাদের প্রয়োজন কী তা জানার জন্য কর্মীদের জিজ্ঞাসা করা।
• সমর্থনশীল, ন্যায্য, সংগতিপূর্ণ এবং সহানুভূতিপূর্ণ থাকা।

(Ulrich, B., Breugger, R., & Lefton, C. (2009). Respect: Beginning to define the concept in nursing. The Official Journal of the Center for American Nurses, 2(3), p. 8)

অন্যদিকে, আমাদের অসম্মানজনক আচরণ সনাক্ত করতে পারা জরুরি। মূলত, আমরা শারীরিক অসম্মানজনকতা (যার মাধ্যমে শারীরিক সংঘর্ষের মাধ্যমে) এবং মানসিক অসম্মানজনকতা পৃথক করতে পারি। দ্বিতীয়টি অনলাইনেও ঘটতে পারে:

"আমরা সামাজিক যোগাযোগে অনলাইনে অভিযোগের পাঁচটি প্রসঙ্গিক ধরন প্রস্তাব করি:

1. যৌন হেনস্থা হল একটি আপত্তিকর যৌন বক্তব্য যা সাধারণত মহিলাদের লক্ষ্য করে।...
2. নৃ-জাতীয় হেনস্থা লক্ষ্য করে বিক্ষোভজনক ভাবে শিকারের জাত এবং সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য...
3. চেহারা-সম্পর্কিত হেনস্থা লজ্জাজনক ভাষার ব্যবহার করে শরীরের মুখ্যতা নির্দেশে হয়।...
4. বৌদ্ধিক হেনস্থা ব্যক্তিদের বৌদ্ধিক ক্ষমতা বা মতামতের বিরুদ্ধে আপত্তিকর হয়। এমনকি দারুণ বুদ্ধিমান মানুষের উপরও তিনি ধ্বংস করা হতে পারে এবং শিকার হয়ে যাতে পড়ে...
5. রাজনীতিক হেনস্থা কাউকের রাজনৈতিক মতামতের সাথে সম্পর্কিত...

(Rezvan, M., et al. (2020). Analyzing and learning the language for different types of harassment. Plos one 15(3), p. 1-3)

৩২ বছর ধরে আমি ছাত্রদেরকে প্রসেস ইঞ্জিনিয়ারিং এবং আর্গোনমিক্স শেখানোর জন্য একটি প্রযোজনীয় প্রয়াস করেছিলাম। এই সময়ে আমি প্রায় ৩০০০ টি ছাত্রদের সাথে কাজ করেছিলাম। তাদের সহযোগিতা করার জন্য আমি নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলির জবাব দিয়েছিলাম।

• ছাত্রদের এবং আমার মধ্যে ভিন্ন মতামত থাকতে পারে? হ্যাঁ
• আমার সব ছাত্রদের পছন্দ করতে হবে? না
• কি আমি মন্তব্য করতে পারি যেখানে ছাত্রদের একটি ভিন্ন মতামত থাকে বা যাদের আমি পছন্দ করি না? না
• আমাকে সব ছাত্রদের প্রতি বিনয়ী হতে হবে? হ্যাঁ
• আমি ছাত্রদের সমালোচনা করতে পারি? হ্যাঁ, কিন্তু বিনয়ীভাবে।
• আমি ছাত্রদের পিছনে গালিগালাজ করতে পারি? না
• কি আমি একটি গ্রুপ ছাত্রদের সহ অসম্মানজনক হতে পারি? না

নিষ্কর্ষ বিবেচনা ছাড়া "লোকের জন্য সম্মান" এর চারটি চরিত্র রয়েছে।

1. সহনশীলতা: আপনি গ্রহণ করেন যে অন্যান্য ব্যক্তিরা ভিন্ন এবং ভিন্ন মতামত রাখতে পারে।
2. বিনয়: আপনি সবসময় অন্যান্য ব্যক্তিদের প্রতি বিনয়ী।
3. সত্যবাদ: আপনার যখন ভিন্ন মতামত থাকে তখন আপনি তা অপর ব্যক্তিকে সরাসরি বলেন। আপনি অন্যের সম্পর্কে মিথ্যা বলেন না।
4. সামাজিক নিয়মাবলী মেনে চলা: প্রতিটি ব্যক্তি অন্তত একটি সামাজিক সম্প্রদায়ে (উদাহরণ: একটি রাষ্ট্র) সন্নিহিত। আপনি শুধুমাত্র ব্যক্তিকে প্রতি শ্রদ্ধা করেন না, বরং তার সম্প্রদায়ের বৈধ নিয়মাবলীও মানেন।

একটি শব্দের সংজ্ঞা শব্দটির কৌশলের নাম করে এবং ঐ শব্দ টির অন্যান্য শব্দগুলি থেকে উভয়কে পৃথক করার জন্য গুরুত্বপূর্ণ গুণগুলি সংজ্ঞায়িত করে (পড়ুন Learn-Study-Work "How to define words")।

শ্রেণী: সম্মান একটি আচরণ বা একটি মনোভাব? একজন ব্যক্তির মনোভাবটি তার আচরণে প্রদর্শিত হয়। আমি একজনের আচরণ নিয়ে মূল্যায়ন করতে পারি, যদিচ্ছি না বা ব্যক্তিটির আচরণের পিছনের মনোভাব সহজে চিন্তা করা যায় না। তাই সম্মান কে আচরণ হিসেবে বিচার করা মানে।

সংজ্ঞা: সম্মান টোলার্যান্ট, শিষ্ট এবং সত্যবাদী আচরণ এবং বৈধ সামাজিক নিয়মে অনুসরণ।

এই সংজ্ঞার সাথে প্রত্যেক ব্যক্তি তার ব্যবহার পরীক্ষা করতে পারে এবং উপযুক্তভাবে তার আচরণ পরীক্ষা করতে পারেন। যদি একটি মানদণ্ড পূরণ না হয়, তবে এটি সম্মান নয়।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ পরে স্পষ্ট হয়েছিল যে এমন একটি দুর্যোগ আবার ঘটতে দেওয়া উচিত নয়। এই কারণে সংযুক্ত জাতিসংঘের মহাসভা প্যারিসে ১৯৪৮ সালে ১০ ডিসেম্বরে প্রক্লাপন করেন।

"মানবাধিকারের বিলোপ এবং তাদের প্রতি নীরবতা এর ফলে মানবতার চেতনাকে আক্ষেপ করা যায় ধর্মগোপাল এবং বেশি অতিশয় প্রকৃতির অপমান করা ... অতএব মহাসভার প্রক্লাপন করা হয় এই মানবাধিকারের সার্বজনীন ঘোষণা হিসেবে সকল জনগণ এবং সমস্ত জাতির জন্য এটি একটি সাধারণ মান সর্বসাধারণ উন্নতির জন্য।...

ধারা 1: সমস্ত মানব স্বাধীনভাবে জন্মগ্রহণ করে এবং মর্যাদা এবং অধিকারে সমান।
ধারা 2: এই ঘোষণায় উল্লিখিত সমস্ত অধিকার এবং স্বাধীনতা সম্পর্কে প্রত্যেকেরই এই অধিকার থাকবে এবং কোনও প্রকার পার্থক্যের ব্যতিক্রম নয়, যেমন বর্ণ, রং, লিঙ্গ, ভাষা, ধর্ম, রাজনীতি বা অন্যান্য মতামত, জাতীয় বা সামাজিক উৎপত্তি, সম্পত্তি, জন্ম বা অন্যান্য স্থিতি বিচারে।" (www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights)

কোনও সন্দেহ নেই যে সম্মানের জন্য সহনশীলতা অপরিহার্য।

"প্রতিটি ব্যক্তির মর্যাদা আছে, এবং তার সহপরিচারক মানুষদের দ্বারা মর্যাদা সম্মানে রাখা হওয়ার অধিকার রয়েছে... আটম সংশোধন, দ্বিতীয় প্রক্রিয়া ধারা এবং আমেরিকান প্রজাতন্ত্রের সংবিধান, যা সম্পর্কিত, তা সামাজিক মর্যাদা নয়, বরং মানবীয় মর্যাদা, যা সব ব্যক্তি দ্বারা ভাগ করা হয় যারা এমন। এটি কোনও ব্যক্তিদ্বারা অথবা 'রাষ্ট্র' বা 'সমাজ' বা কোনও সম্প্রদায় বা অন্য কোনও ব্যক্তি দ্বারা প্রদান করা হয় না, এবং এই কারণে তা প্রবণ হতে পারে না।" (Markus Dirk Dubber (2004). Toward a Constitutional Law of Crime and Punishment, 55 Hastings L.J. 509)

সহনশীলতা মানে কি যে আপনি অন্যান্য লোকদের সমালোচনা করতে পারবেন না? না, প্রত্যেকেরই অপরাধ মুক্ত ভাবে এবং শিষ্টভাবে তার মতামত প্রকাশ করার অধিকার আছে।

"অনুচ্ছেদ 19. প্রত্যেকেরই মতামত ও মত প্রকাশের স্বাধীনতার অধিকার আছে...

অনুচ্ছেদ 29. ... তার অধিকার এবং স্বাধীনতা প্রয়োগের ক্ষেত্রে, প্রত্যেকে কেবলমাত্র অন্যের অধিকার ও স্বাধীনতার যথাযথ স্বীকৃতি এবং সম্মান নিশ্চিত করার উদ্দেশ্যে আইন দ্বারা নির্ধারিত সীমাবদ্ধতার অধীন থাকবে ..." (www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights)

একটি দ্বন্দ্ব হল "... যে সকল পক্ষের স্বার্থ ভিন্ন তাদের মধ্যে অসঙ্গতিপূর্ণ আচরণ।" (Brown, L. D. (1983). Managing Conflict at Organizational Interfaces. Ad-dison-Wesley. Reading, MA.)

সংঘর্ষের ক্ষেত্রে, আমাদের চেষ্টা করা উচিত যে অন্যদের স্বার্থগুলি বুঝতে এবং একটি মধ্যস্থভাবে সম্পর্কে অনুমোদন করা। যদি এটা সম্ভব না হয়, তবে একটি আদালত বা অন্য স্বীকৃত কর্তৃপক্ষ নির্ধারণ করতে হবে। সংঘর্ষ এড়াতে, একটি সম্প্রদায়ের স্পষ্টভাবে স্পষ্ট করা উচিত যে তার জন্য কোনও নিয়ম প্রয়োগ করে (নীচে দেখুন)।

কটি রাষ্ট্রে মানুষের শিষ্ট অস্তিত্বের নিরাপত্তা গড়ে তোলার জন্য রাষ্ট্রের আইনগুলির উপর ভিত্তি রয়েছে, যেখানে ধরা হয় যে এই আইনগুলি মানবাধিকার প্রণালী অনুসারে প্রয়োগ করে।

মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণায় বলা হয়েছে:

"ধারা 29... তার অধিকার এবং স্বাধীনতার অনুষ্ঠানে, প্রতিটি ব্যক্তিরই অধিকার এবং স্বাধীনতা সম্পর্কে কোনও আইনি মর্যাদা মাত্র মানবাধিকার ও অন্যের অধিকার এবং স্বাধীনতার সঠিক স্বীকৃতি এবং মর্যাদা সম্পর্কে এবং গণতান্ত্রিক সমাজে নৈতিকতা, জনগণগণিতে পরিপূর্ণ কার্যক্ষমতা এবং সাধারণ কল্যাণের যথার্থক প্রয়োজনীয় অনুসরণের জন্য মাত্র বর্ধিত হবে।" (www.un.org/en/about-us/universal-declaration-of-human-rights, আমার জোর)

আমি আমার মতামত প্রকাশ করতে এবং অন্য লোকেদের কর্মের সমালোচনা করার অনুমতি পেয়েছি কিন্তু আমি তা করতে সীমাবদ্ধ কারণ আমাকে অন্যের অধিকার এবং স্বাধীনতাকে স্বীকৃতি দিতে হবে এবং সম্মান করতে হবে। এর মানে হল যে আমাকে অন্য লোকেদের প্রতি ভদ্র হতে হবে।

"শিষ্টাচার...

সংজ্ঞা

সামাজিক জীবনে সঠিক বলে বিবেচিত রীতিনীতি বা আচরণের নিয়ম...

সমার্থক শব্দ

ভালো বা সঠিক আচরণ... ভদ্রতা" (www.collinsdictionary.com/de/worterbuch/englisch-thesaurus/etiquette#etiquette__1, 01/04/2021)

...অনেক উच्चতর বर্গীয় সমাজে প্রতিটি ব্যক্তি জানে যে তার প্রতি অন্যের কাছে কি আশা করা হয় এবং অন্যের কাছে তার প্রতি কি আশা করা হয়। ...কিন্তু ২০ শতাব্দীর মধ্যের অর্ধেকে, সম্প্রতির চিন্তা ছিল নয় কেবল সামাজিক এলিটের জন্যে। সাধারণ মানুষদের জন্য দৈনন্দিন অবস্থায় শিষ্টাচারের মানসিকতা নির্ধারণ করা হয়েছিল..." (www.britannica.com/topic/etiquette, 01/04/2021)

সংজ্ঞা: ভদ্রতা হল ভাল আচরণের নিয়মের একটি সেট।

প্রতিটি সংস্কৃতিতে নিজস্ব শিষ্টাচারের নিয়ম আছে। নিয়মগুলি সময়ের সাথে পরিবর্তন করে। উদাহরণ: পূর্বে হাসপাতাল পরিচালকরা নার্সদের সাথে তথ্য বিনিময় করা সাধারণ ছিল। কিন্তু আজকাল, নার্সরা এটা অশিষ্ট মনে করে যদি পরিচালকরা এটা না করে।

সম্মান বিহীন মানুষরা সাধারণভাবে অন্যের পেছনে বা অবজেক্টের উপর মিথ্যা বলে। এটি তাদের অন্যদেরকে অত্যাচার বা বালি করে হানি করার চেষ্টা করার একটি উপায়।

বিরোধগুলি খোলামেলা এবং সততার সাথে মোকাবেলা করা উচিত:

"তবে, ঝড় গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তনের প্রেরণা হতে পারে। যদিও এটা খুলে কথা বলা হয়, সমস্যা উঠিয়ে এসেছে এবং সবাই যারা সংস্থাপন করে তারা ন্যায়ব্যবহার করে।" (www.zeit.de/karriere/beruf/2012-03/chefsache-konfliktmanagement/komplettansicht, 04/08/2022)

সত্যতা এর মডেলটি হল একটি ন্যায্য বিচার: অভিযুক্তকে বিনয়ী ভাবে প্রতিষ্ঠান করা হয়। সবাইকে সত্য বলতে অবমাননা করা হয়। অভিযুক্ত প্রতিবাদ করতে পারেন সব বিষয়ে। যদি তিনি দোষী হন, তাহলে তাকে যথাযথ শাস্তি দেওয়া হবে।

"আমরা আমাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় সম্প্রদায়ে বাস করি, যেমন সম্প্রদায়ে বাস করে যেটিরা সাধারণভাবে ব্যক্তিগত নয়, তারা যেটিরা অধিকাংশ সময় একাই বাস করে না। সেই সম্প্রদায় আমাদের নৈতিক এবং রাজনৈতিক মূল্যায়ন গঠন করে, এবং গঠন করতে হবে, যেখানে আমাদের জীবনের মানের প্রদান করে। আমাদের অনুভূতি থাকতে হবে এবং এই নির্দিষ্ট সম্প্রদায়গুলির সমর্থন এবং পুষ্টি করার জন্য আমাদের শক্তিশালী দায়িত্ব আছে।" (https://plato.stanford.edu/entries/communitarianism/, 10/23/2021)

"রাজনীতিক অর্থনীতিবিদ এলিনর ওস্ট্রম (যিনি ২০০৯ সালে নোবেল পুরস্কার ভাগ্যবান করেছিলেন) দেখা গেছে যে যখন মানুষরা সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে সাধারণ সম্পদ যেমন সাধারণ জমি, মাছচাষ, বা নির্বাহের জন্য জল পরিচালনা করতে হয়, তখন স্বাধীনভাবে নিয়ম গড়ে তৈরি করে থাকে। তিনি আবেদন করেছিলেন যে, উদাহরণস্বরূপ, একজন মানুষ কতগুলি গায়ে গাছ চরতে পারে, কোথায়, এবং কখন; কে কত পানি পাবে, এবং যখন সম্পদ সীমিত হয়, কি করা উচিত; কে কার নজর রাখবে, এবং কোন নিয়ম বিরোধ সমাধান করে। এই নিয়মগুলি শুধুমাত্র শাসকদের দ্বারা আবিষ্কৃত এবং উপর থেকে জোরালো করা হয় না - বরং, এগুলি সাধারণভাবে, অনিচ্ছাকৃতভাবে, সামাজিক এবং আর্থিক পারস্পরিক প্রতিক্রিয়াগুলির প্রয়োজন থেকে উদ্ভূত হয়। বাধাগ্রস্ত, অবিচারী বা মাত্রই বেতার নিয়ম বিলোপ করার ইচ্ছা পূর্ণভাবে যাথেষ্ট। তবে কিছু নিয়ম ছাড়া - এবং কিছু চলাচলের জন্য আমাদের আদর্শ থাকতে হবে - সমাজটি শীঘ্রই অব্যাহতিতে পান্ডেমনিয়ামে ভরে পড়ত।" (https://warwick.ac.uk/newsandevents/knowledgecentre/science/psychology/world_without_rules, 10/23/2021)

একটি সম্প্রদায়ের বিনা সামাজিক নিয়মে বিকাশ হতে পারে না, অন্যথায় এটি বিকাশ করতে পারে না। একজন ব্যক্তির সম্মান করা হতে হবে যে এই ব্যক্তি সদা একটি সম্প্রদায়ের সদস্য। যে কোনও ব্যক্তি যে এই সম্প্রদায়ের নিয়মগুলি মেনে না, তারা সম্প্রদায়ের সদস্যদের নির্বাচনে কোনও সম্মান দেখায় না।

উদাহরণ: দুটি বন্ধু একই অ্যাপার্টমেন্ট বিল্ডিংয়ে থাকে। প্রতিটি একটি নিজস্ব অ্যাপার্টমেন্ট আছে। একজন তাদের দরজার সিঁড়ি দূষিত করে। অন্যটি এটি সম্পর্কে খুশি নয়। তার বন্ধু বাসবাসিদের সম্প্রদায়ের জন্য প্রয়োজনীয় সম্মান অভাবী।

অফটেন সংঘর্ষ তখন উঠে যখন একজন ব্যক্তি সম্প্রদায়ের সম্মান করে না এবং অন্যজন এটি নিয়ে মন্তব্য করে, রাগান্বিত হয় এবং তারপর তার মতামত অবিনয়ে প্রকাশ করে। এমন একটি অবস্থায় যদি প্রয়োজনীয় পরিষ্কার নিয়ম থাকে তবে সেটি খুব সাহায্য করে। আদালতে, বিচারক ম্যানে বিনামূল্যেই বিচার করতে পারে কারণ তিনি জানেন যে, যদি অপরাধী দোষী হয় তাহলে তিনি আইন প্রয়োগ করবেন এবং তাকে সাজা দেবেন:

"প্রতিটি অপরাধিক আইন একটি সহজ নীতিতে অনুসরণ করে। এটি নিম্নলিখিত সূত্রে বিভক্ত করা যেতে পারে: 'যদি কোনও ব্যক্তি এটা করে এবং তারপর তার জন্য এটা এবং তারপরের পরিণাম অপেক্ষা করতে হবে।' যে কেউ যদি নির্দিষ্ট নিষিদ্ধ আচরণ করে তাহলে অনুমান করতে হবে একটি নির্দিষ্ট শাস্তির প্রত্যাশা করতে হবে। অপরাধিক আইনে, নিষিদ্ধ আচরণটি কোযা হয় এবং পরিণামটি আইনগত পরিণাম বলে জানা হয়।" (www.koerperverletzung.com/tatbestandsmerkmale/, 04/09/2022)

"সর্বশেষ অর্থে, একটি নিয়ম বলে যে যখন একটি নির্দিষ্ট প্রিমিস সন্তোষ্ট হয়, তখন একটি নির্দিষ্ট কোনও সমাপ্তি বৈধ হতে হবে, অর্থাৎ 'যদি ... তবে ...' এর বাক্য ফর্মে পড়া যেতে পারে সেই ধরনের যেকোনও বিবৃতি।" (Hitzler P., Krötzsch M., Rudolph, S. (2009). Foundations of Semantic Web Technologies. Chapman & Hall/CRC, p. 213 - 216)

উদাহরণ: যদি একটি ফুটবল দলের ক্যাপ্টেন "নিয়ম" তৈরি করেন: "কোচ এবং ক্যাপ্টেনের ঘোষণা অনুসরণ করতে হবে (কোনও আলোচনা নয়)," তবে এটা একটি নিয়ম নয়, বরং একটি ইচ্ছা। এটির সাথে যুক্ত নিয়ম হতে পারে, "যদি একজন খেলোয়াড় কোচের ঘোষণা অনুসরণ না করে, তাহলে তাকে একটি খেলা বসানো হবে।" যদি একজন খেলোয়াড় এই নিয়ম অবগত হয় এবং এটি অগ্রাহ্য করে, তবে সে সম্ভাবনা প্রাপ্ত যে তিনি তার ভুলটি স্বীকার করবেন। তিনি একটি খেলা বসানো হয় এবং বিষয়টি ভুলে যায়।

যে পিতামাতারা আরও স্পষ্ট নিয়ম সম্পর্কে যোগাযোগ করতে ডারে না, তারা অভিবাসন করতে পারে প্রেমের প্রত্যাহার... একটি শিশুর যেনো নিজের কর্মের জন্য দায়িত্ব গ্রহণ করতে শিখে, তার বিপরীতে, সে নিজেকে অপ্রিয় বুঝে। ... অর্থাত, যদি একটি ৫ বছর বয়সী শিশু তার জ্যাকেট মূল্য পড়ার থেকে বাঁচতে না পারে, তবে মনোবল করা হয় যে, এর পরিণামে তার কাছে বাঁচতে হবে টাকরা বাজনের জন্য পূর্ণ পরিবারের জ্যাকেট। নির্ধারিত করা গুরুত্বপূর্ণ যে শিশুর একটি নিশ্চিত কর্ম পরিণামের সাথে সামঝোতা করা। এটা একটি শিশুর আত্মমূল্য বড়ায়, যদি সে নিজেকে এই পরিণামগুলি বহন করতে এবং দায়িত্ব গ্রহণ করতে সমর্থন পেয়ে।

তাই নিয়ম তৈরি করা দরকার (নিয়ম নিয়ে সম্মতি ছাড়া বাধ্যতা করা ভালো, তবে অতিরিক্ত নিয়ম থাকা উচিত নয়। অতিরিক্ত নিয়ম স্বাধীনতা সীমা করে, ঝাঁকানো এবং প্রতিক্রিয়াবাদী হয় এবং সম্পূর্ণ বিপরীত ফলাফল পায়।

"প্রয়োজনীয় গবেষণা করা হয়েছে যে বিদেশন প্রতিপাদন দণ্ডের চেয়ে উপকারিতা বেশি থাকে (Hautzinger, 2013)। বিদেশন সবসময় আচরণের দিকে নিয়ে হয়, "ভাল, তুমি তোমার জুতা ও জ্যাকেট পরিষ্কার করেছ"।... এটাও স্পষ্ট হয় যে, দণ্ড নিয়মিত বাচ্চাদের আচরণের মনিটরিং প্রয়োজন করে। এবং দণ্ড শুধুমাত্র দণ্ডিত আচরণের কমতি নয়, বরং সামগ্রিকভাবে আচরণের কমতির দিকে নিয়ে যায় (Mazur, 2006)। উদাহরণ হিসেবে, যখন একটি শিশুর আচরণ অপ্রয়োজনীয়, তখন দেখা যায়, যখন দেখারের দ্বারা পুনরাবৃত্তি, কঠিন সংশোধন করা হয়, তখন শিশু পরিত্যাগ করতে পারে এবং নিজের মন্তব্য করা বন্ধ করে।" (www.sabine-ihle.ch/dokumente/gewaltfreie-erziehung.pdf, 08/11/2022, p. 14)

যখন দুই জন মানুষ দেখা করে, তখন তিনটি সম্ভাবনা আছে:

1. উভয়ের পরস্পর সম্মান আছে এবং তারা ভালো মিলে যায়।
2. উভয়ের পরস্পর সম্মান নেই, তারা লড়াই করে এবং শক্তিশালী জয়ী হয়।
3. একজনের সম্মান আছে এবং অন্যটির নেই। সম্মানজনক ব্যক্তি সমস্যায় পড়তে পারে।

এই শ্রেণীবিন্যাসটি সহজ দেখা যায়, কিন্তু এটা এমন নয়, কারণ সম্মানজনক এবং অসম্মানকরণ মধ্যের সীমারেখা অনিয়মিত। কিছুসময় একজন ব্যক্তি সম্মানজনকভাবে আচরণ করে, কিছুসময় না। এটা অবস্থার উপর নির্ভর করে। নিজের সুবিধার ব্যাপারে কিছু মানুষ অপেক্ষাকৃতভাবে অধীনস্থ হয়, শিষ্ট এবং সত্যবাদী নয়।

"সম্মান এবং ন্যায় সাধারণভাবে ঘোষিত মানের [মানুষের দাবি আছে যে তারা সম্মান রাখে]। অনেকে সার্ভেতে এগুলি বিবৃতি দেয়, কিন্তু এগুলি সম্পর্কে কিছু করে না অথবা তারা এগুলির উপর মনোযোগ দেন না। ... তবে, ন্যায় এবং সম্মান সম্পর্কের মত মূল্য নিজের সুবিধার সময় খুব দ্রুত ভুলে যায়।" (www.deutschlandfunkkultur.de/respekt-ehrlichkeit-autonomie-100.html, 07/28/2024)

কাউকেই পূর্ণ নয়, এটাই কারণ যেহেতু অবৈবাদিকতা কিছুসময় দেখা যায়। আমরা কাউকে অবমাননা করা বিচার করার আগে, আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি সঠিক তা পর্যাপ্তভাবে পরীক্ষা করতে চাইতে পারে। অন্যদের দিকে সম্পূর্ণ মিথ্যাবোধ হতে পারে এটিও সাম্ভাব্য। যদি সব যোগকারী ব্যক্তি সম্মতি রাখে, তাহলে ভুলগুলি ক্ষমা করা যায় এবং সমস্যার সমাধানের জন্য একটি মধ্যস্থতা খুঁজে পেতে পারে।

"বুদ্ধিমত্তা, বিজ্ঞান, বিচার এবং মনের অন্যান্য দক্ষতা, তবুও তারা যতই নামযোগ্য হোক না কেন, বা সাহস, দৃঢ়তা, অধ্যবসান, মনোবল হিসেবে, অবিশ্বাস্য ভাবে ভাল এবং অপেক্ষাকৃত বৃহত্তর বিবিধ সংক্রান্ত; তবে এই প্রাকৃতিক উপহারগুলি খুবই খারাপ এবং হানিকর হতে পারে যদি সে ইচ্ছা যা তাদের ব্যবহার করা করা যাবে, এবং যা, অতএব, যা কোনও চরিত্র বলা হয় তা ভাল না থাকে। ... আমি কখনই এমন কিছু করা যাতে আমি এমন ইচ্ছা করতে পারি যে আমার সূত্র সাধারণ আইন হিসেবে হয়।" (www.woldww.net/classes/Information_Ethics/Kant-notes_and_excerpts.htm, 06/05/2021)

তাই অন্য লোকদের নিয়মিত কাজের পিছনে থাকা ইচ্ছার ভিত্তিতে তাদেরকে মূল্যায়ন করা উচিত।

Read on Learn-Study-Work:

"What is Respect?", "How to respond to disrespect", "How to define words", "How to solve problems", "What is Science", "What is Health", "How to write a text", "How to analyze situations = systems", "How to be creative"

en français: "Qu'est-ce que le respect ?", "Comment réagir à un comportement irrespectueux ?", "Comment écrire un texte ?"

en español: "¿Qué es el respeto?", "¿Como responder a la falta de respeto?"

in italiano: "Cos'è il rispetto?"

हिंदी भाषा में: "आदर क्या है ?", "अनादर का जवाब कैसे दें ?"